С какой частью души мы работаем?

вопрос —   Ирма! у меня возник дополнительный вопрос. Вся работа идет между Внутренними родителями и Внутренним ребенком.И все фразы сконцентрированы на собственном многоликом «Я». С какой частью души мы работаем? Задействована ли ее «еврейская компонента»? И где во всей этой картине Главный Режиссер?

ответ — мы работаем с нефеш беемит (животной душой) , которая запуталась в процессе воспитания и становления, поскольку не всегда видно Главного Режисера ( т.е. нет ясности в этом Мире пока. Добро и зло перепутано и часто добро выглядит злом, а зло добром, поэтому люди и совершают различные ошибки.Это как клубок из запутанных ниток, если распутать, то все понятно где какая ниточка и что с ней делать, чтобы она выполняла по-настоящему Волю Главного Режисера.) Ребе говорил, что ясность — это главное благословение. Конечно, если бы все было бы ясно, то не было бы сомнений в том, что и как делать. Смысл этой работы в том, чтобы достичь ясности, распутав,  научив, иногда переучив нефеш беемит так, чтобы она могла чувствовать, что соблюдение заповедей — это ее естество, главное желание, которое радостно и естественно подчиняется нефеш Элокит( Б-жественная душа).У каждого человека есть своя запутанность, поскольку именно для того, чтобы распутать все это мы сюда и приходим.А когда все распутывается и становиться понятным, то это и есть тшува ( раскаяние).У каждого есть внутри образы и всегда есть параллели в этом Мире, ведь устроен он очень просто, все подчиняется одним и тем же законам Всевышенего.Поэтому две души можно тоже представить, как отношения между внутренними родителями и детьми. Каждому хочется, чтобы у него были легкие, свободные, много дающие, теплые , комфортные отношение. Каждому хочется быть признанным, любимым и ценным. Это возможно, но для этого нужно понять себя, нужно знать о тех инструментах, которыми наделил Всевышний и разбираться в них, тогда, приняв себя и полюбив, дав себе самое необходимое, можно по-настоящему увидеть другого человека со всеми его нуждами и это не будет раздражать.В общем — возлюби ближнего, как самого себя. И первая неотъемлемая часть в этом — самого себя. Без этого вообще невозможно увидеть другого.